SEPT
Le nom choisi au commencement pour le chiffre sept résonne sur toute la terre:
N’est-il pas frappant que le nom d’un chiffre traverse les frontières des langues ? Cela démontre une origine unique.
Le récit de la tour de Babel éclaire cette question : une humanité qui parle une langue unique puis soudainement une division et une dispersion, les mots changent mais certains concepts, comme le 7 et sa symbolique sont des archétypes trop importants pour être complétement effacés. Genèse 11
Le récit de la tour de Babel éclaire cette question : une humanité qui parle une langue unique puis soudainement une division et une dispersion, les mots changent mais certains concepts, comme le 7 et sa symbolique sont des archétypes trop importants pour être complétement effacés. Genèse 11
Sept fruits pour un bon pays
"Un pays de blé et d'orge, de vignes, de figues et de grenades, une terre d'oliviers à huile et de miel". Deut. 8: 8
Parlant du «bon pays», la bible mentionne sept cultures. Elles sont encore aujourd’hui symboles de bénédiction.
Le mois d’Abib pour commencer
“ Ce mois (Abib) sera pour vous le début (rosh/tête) des mois. Il sera pour vous le premier des mois de l’année… Observe le mois d'Abib " Exode 12:2, Deutéronome 16: 1. Abib signifie "épis verts," les épis d'orge étant mûrs mais encore mou au début du printemps. Une observation des premiers «épis verts d'orge" était faite à la nouvelle lune pour déterminer la nouvelle année religieuse, on décidait d'ajouter ou non un 13 intercalaire mois lunaire (VeAdar) à la vieille année.
"Un pays de blé et d'orge"
Le blé et l'orge sont semés en même temps ; toutefois, le blé prend plus de temps à se développer. L'orge, aliment de base dans les temps anciens, était la première récolte de l'année donc les prémices (reshit).
Le 16 Abib, pendant les sept jours de la fête des gâteaux non fermentés, le grand prêtre devait présenter une gerbe d'orge des prémices de la moisson dans le temple.
Sept semaines après le 16 Abib, les prémices du blé (en forme de pains) étaient présentées à leur tour dans le temple, pendant la fête des semaines.
"Vignes et figues"
La vigne symbolisait souvent une nation.
Fruit en forme de goutte, les figues sont délicieuses et sucrées. Elles mûrissent en été, à la fin de l'année agricole. Elles ont souvent été utilisées pour illustrer la "fin".
"Grenades"
Avec sa couronne qui ressemble à l’étoile de David la grenade était largement utilisée comme décoration dans le temple de Salomon et sur le vêtement du grand prêtre.
Elle est connue comme «le fruit de la fête de la récolte".
"Un pays d’huile d’olive et de miel"
Dans la Bible, l'olivier suggère la fécondité, la beauté et la dignité. Ses branches étaient parmi celles utilisées dans la fête de la récolte époque ou la première huile était pressée.
L'huile d'olives est un produit de base du "bon pays" et fourni subsistance et lumière.
Le miel, mentionné dans Deut. 8: 8 est selon la tradition, du miel ou sirop de date. Il est plus fréquent dans le désert que le miel des abeilles. Dilué, ce sirop fait une boisson délicieuse et rafraîchissante
Des représentations du palmier dattier étaient aussi utilisées pour décorer le temple.
Le palmier dattier représente la joie, surtout pendant le Festival de la Récolte. Ce festival de sept jours qui a lieu le septième mois du calendrier sacré était l'occasion la plus joyeuse de l'année. Il était le rassemblement des sept espèces:
Parlant du «bon pays», la bible mentionne sept cultures. Elles sont encore aujourd’hui symboles de bénédiction.
Le mois d’Abib pour commencer
“ Ce mois (Abib) sera pour vous le début (rosh/tête) des mois. Il sera pour vous le premier des mois de l’année… Observe le mois d'Abib " Exode 12:2, Deutéronome 16: 1. Abib signifie "épis verts," les épis d'orge étant mûrs mais encore mou au début du printemps. Une observation des premiers «épis verts d'orge" était faite à la nouvelle lune pour déterminer la nouvelle année religieuse, on décidait d'ajouter ou non un 13 intercalaire mois lunaire (VeAdar) à la vieille année.
"Un pays de blé et d'orge"
Le blé et l'orge sont semés en même temps ; toutefois, le blé prend plus de temps à se développer. L'orge, aliment de base dans les temps anciens, était la première récolte de l'année donc les prémices (reshit).
Le 16 Abib, pendant les sept jours de la fête des gâteaux non fermentés, le grand prêtre devait présenter une gerbe d'orge des prémices de la moisson dans le temple.
Sept semaines après le 16 Abib, les prémices du blé (en forme de pains) étaient présentées à leur tour dans le temple, pendant la fête des semaines.
"Vignes et figues"
La vigne symbolisait souvent une nation.
Fruit en forme de goutte, les figues sont délicieuses et sucrées. Elles mûrissent en été, à la fin de l'année agricole. Elles ont souvent été utilisées pour illustrer la "fin".
"Grenades"
Avec sa couronne qui ressemble à l’étoile de David la grenade était largement utilisée comme décoration dans le temple de Salomon et sur le vêtement du grand prêtre.
Elle est connue comme «le fruit de la fête de la récolte".
"Un pays d’huile d’olive et de miel"
Dans la Bible, l'olivier suggère la fécondité, la beauté et la dignité. Ses branches étaient parmi celles utilisées dans la fête de la récolte époque ou la première huile était pressée.
L'huile d'olives est un produit de base du "bon pays" et fourni subsistance et lumière.
Le miel, mentionné dans Deut. 8: 8 est selon la tradition, du miel ou sirop de date. Il est plus fréquent dans le désert que le miel des abeilles. Dilué, ce sirop fait une boisson délicieuse et rafraîchissante
Des représentations du palmier dattier étaient aussi utilisées pour décorer le temple.
Le palmier dattier représente la joie, surtout pendant le Festival de la Récolte. Ce festival de sept jours qui a lieu le septième mois du calendrier sacré était l'occasion la plus joyeuse de l'année. Il était le rassemblement des sept espèces: